. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) شرح الجمل لابن عصفور ( 1 / 443 - 444 ) ط . العراق . ( 2 ) ينظر شرح التسهيل للمرادي ( 1 / 425 ) . ( 3 ) الكتاب ( 2 / 141 ) ، ينظر شرح الكافية للرضي ( 2 / 362 ) . ( 4 ) جوز ذلك ابن يعيش في شرح المفصل ( 1 / 104 ) ، حيث قال : ويجوز أن يكون إبلا وشاء اسم إنّ وغيرها حال . اه . ( 5 ) عقب أبو حيان على قولهم : « والمعاني لا تعمل مضمرة بإجماع » ، فقال : إلا المبرد فإنه أجاز ذلك في : وإذ ما مثلهم بشر . اه . التذييل ( 2 / 654 ) ، وينظر رأي في المقتضب ( 4 / 191 ) . ( 6 ) ينظر الكتاب ( 1 / 55 - 56 ) بالمعنى . ( 7 ) مذهب المبرد في قولهم : فيها قائما رجل : أن « قائما » منصوب على الحال وعلل ذلك بقوله : إن النعت لا يكون قبل المنعوت لا يكون قبل المنعوت ، والحال مفعول فيها ، والمفعول يكون مقدما ومؤخرا . اه . المقتضب ( 4 / 192 ) ، وينظر هامش رقم « 1 » من ( ص 191 ) من المقتضب . ( 8 ) ينظر شرح الكافية للرضي ( 2 / 362 ) .